成语故事,圣经故事

雅各和以扫 16

公子重耳是晋献公的儿子。晋献公年老的时候,宠爱一个妃子骊姬,想把骊姬生的小儿子奚齐立为太子,把原来的太子申生杀了。太子一死,献公另外两个儿子重耳和夷吾都感到危险,逃到别的诸侯国去避难了。

  相传很久很久以前,黄河里有一位河神,人们叫他河伯。何伯站在黄河岸上。望着滚滚的浪涛由西而来,又奔腾跳跃向东流去,兴奋地说;“黄河真大呀,世上没有哪条河能和它相比。我就是最大的水神啊!”
  有人告诉他:“你的话不对,在黄河的东面有个地方叫北海,那才真叫大呢。”
  河伯说:“我不信,北海再大,能大得过黄河吗?”
  那人说:“别说一条黄河,就是几条黄河的水流进北海,也装不满它。”
  河伯固执地说:“我没见过北海,我不信。”
  那人无可奈何,告诉他:“有机会你去看看北海,就明白我的话了。”
  秋天到了,连日的暴雨使大大小小的河流都注入黄河,黄河的河面更加宽阔了,隔河望去,对岸的牛马都分不清。这一下,河伯更得意了,以为天下最壮观的景色都在自己这里,他在自得之余,想起了有人跟他提起的北海,于是决定去那里看看。
  河伯顺流来到黄河的入海口,,突然眼前一亮,海神北海若正笑容满面地欢迎他的到来,河伯放眼望去,只见北海汪洋一片,无边无涯,他呆呆地看了一会儿,深有感触地对北海若说:“俗话说,只懂得一些道理就以为谁都比不上自己,这话说的就是我呀。今天要不是我亲眼见到这浩瀚无边的北海,我还会以为黄河是天下无比的呢!那样,岂不被有见识的人永远笑主。”

创世记25

晋献公死后,晋国发生了内乱。后来夷吾回国夺取了君位,也想除掉重耳,重耳不得不到处逃难。重耳在晋国算是一个有声望的公子。因此一批有才能的大臣都愿意跟着他。

  故事见于《庄子·秋水》。成语“望洋兴叹”,比喻要做某事而力量不够,感到无可奈何。

在我们的国家夏天有时候是非常炎热的,特别在中午的时候。但迦南地的夏天要比我们的国家更热。所以人们喜欢在早上、傍晚和晚间工作,利用中午最热的时候休息。

重耳先在狄国住了十二年,因为发现有人行刺他,又逃到卫国。卫国看他是个倒运的公子,不肯接待他。他们一路走去。走到五鹿(今河南濮阳东南)地方,实在饿得厉害,正瞧见几个庄稼人在田边吃饭。重耳他们看得更加口馋,就叫人向他们讨点吃的。

    望洋兴叹的意思是:望洋:仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。

然而在炎热的中午,树荫下的大帐棚里,却有一个青年人忙着煮红豆汤。

庄稼人懒得理他们,其中有一个人跟他们开个玩笑,拿起一块泥巴给他们。重耳冒了火,他手下的人也想动手揍人了。随从的有个叫狐偃的连忙拦住,接过泥巴,安慰重耳说:“泥巴就是土地,百姓给我们送土地来啦,这不是一个好兆头吗?”

迦南地的红豆有点像豌豆,不过颜色是红色或褐红色。这个年轻人正忙着煮一锅的红豆汤,好待会儿配着面包吃。

重耳也只好趁此下了台阶,苦笑着向前走去。

忽然,有人揭开帐棚的门帘。青年人抬头一看,原来是他的哥哥走了进来。看样子他才打完猎,一身是汗地进来,大概是追猎物吧。他在这么炎热的中午打猎!他又饿又累,一进门就倒在一张椅子上,累瘫了。

重耳一班人流亡来到齐国。那时齐桓公还在,待他挺客气,送给重耳不少车马和房子,还把本族一个姑娘嫁给重耳。

这两个青年人是谁?

重耳觉得留在齐国挺不错,可是跟随的人都想回晋国。

他们是以撒和利百加的孩子。上一课我们提到以利以谢把利百加从米所波大米带回迦南。以撒就娶了利百加为妻。以撒深爱她,他们的婚姻美满,一起过了许多快乐的日子。上帝赐福以撒,正如祂赐福以撒的父亲亚伯拉罕,以撒也拥有很多的牛羊。

随从们背着重耳,聚集在桑树林里商量回国的事。没想到桑树林里有一个女奴在采桑叶,把他们的话偷听了去,告诉重耳的妻子姜氏。姜氏对重耳说:“听说你们要想回晋国去,这很好哇!”

以撒和利百加还有一点跟亚伯拉罕和撒拉相似,他们也没有孩子。你知道以撒常做的一件事吗?他经常为儿女祈祷。每次他们坐下吃饭,以撒不仅为饮食感谢上帝,他也祈求上帝赐给他们孩子。

重耳赶快辩白,说:“没有那回事。”

上帝似乎没有垂听他们的祷告。他们已经结婚二十年,可是仍然膝下无子。有时他们担心,恐怕不会有孩子了。

姜氏一再劝他回国,说:“您在这儿贪图享乐,是没有出息的。”可重耳总是不愿意走。当天晚上,姜氏和重耳的随从们商量好,把重耳灌醉了,放在车里,送出齐国,等重耳醒来,已离开齐国很远了。

其实,以撒用不着操心,上帝不是应许他要成为一个大国吗?不错,上帝的确答应过他。可是以撒还是有些担心。

以后,重耳又到了宋国。宋襄公正在害病,他手下的臣子对狐偃说:“宋襄公是非常器重公子的。但是我们实在没有力量发兵送他回去。”

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