家长学生很苦恼,2014年中国国家地理员工特别书单

摘要:
阳历年之初,春节假期之前,是写年终总结、梳理一年得失的好时机。中国国家地理从2008年开始实施“我与杂志社共同成长”的读书计划,每月为员工报销百元书费。七年过去了,将所有同事的书集合起来,也够开一家中

摘要: 寒假后,省图书馆一座难求,每天有很多人到这里看书学习。摄影
孙建一都说假期是孩子最好的阅读时间,尤其寒假,天寒地冻户外活动少,看书是不错的选择。在这个为期两个月的漫长寒假,很多中小学都为学生开出了寒假

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竹林七贤是谁?竹林七贤介绍竹林七贤是指三国魏时七位名人嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎的合称。他们常集于山阳竹林之下,肆意酣畅,故世称竹林七贤。他们大都崇尚老庄之学,不拘礼法,生

阳历年之初,春节假期之前,是写年终总结、梳理一年得失的好时机。中国国家地理从2008年开始实施“我与杂志社共同成长”的读书计划,每月为员工报销百元书费。七年过去了,将所有同事的书集合起来,也够开一家中国国家地理图书馆了。

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寒假后,省图书馆一座难求,每天有很多人到这里看书学习。摄影 孙建一

竹林七贤是谁?竹林七贤介绍

同事们的书单,深深反应了个人趣味和专业所属。这里根据各部门重点推荐——集合社长主编和中国国家地理智囊团,整理出一份“2014年中国国家地理员工特别书单”。12本书,不分排名,不看作者,仅是推荐。在这个阅读碎片化、信息快速更新的年代,我们仍旧崇尚深度阅读。

都说假期是孩子最好的阅读时间,尤其寒假,天寒地冻户外活动少,看书是不错的选择。在这个为期两个月的漫长寒假,很多中小学都为学生开出了寒假书单,不同学校、不同年级的书单都不同。加上微博、微信、朋友圈流传的各种所谓名校推荐书单,更让家长有“乱花渐欲迷人眼”的感觉。“别的先不说,买吧!”是多数家长的共同选择。

竹林七贤是指三国魏时七位名人嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎的合称。

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“这一串寒假书单 想买全真挺费劲”

他们常集于山阳竹林之下,肆意酣畅,故世称竹林七贤。他们大都崇尚老庄之学,不拘礼法,生性放达。在政治上,阮籍、刘伶、嵇康对司马氏集团均持不合作态度,嵇康更因此被杀。相反王戎、山涛等则先后投靠司马氏,历任高官,并成为其政权的心腹。在文章创作上,以嵇康、阮籍为代表。如嵇康的《与山巨源绝交书》,他以老庄崇向自然为论点,说明自己不堪出仕,公开表明了不与司马氏合作的政治态度,文章颇负盛名;又如阮籍的《咏怀》诗八十二首,透过比兴、寄托等手法,隐晦地揭露最高统治集团的恶行,讽刺虚伪的礼法之士,由是透过七贤的文章创作,可窥略到他们各自的志向意趣。

《即将到来的地缘战争》

家长学生很苦恼

竹林七贤:嵇康

作者:罗伯特·D.卡普兰(RobertD.Kaplan)

刘女士的女儿甜甜上小学一年级,这个寒假是孩子上学后的第一个假期,刘女士和丈夫格外重视。“这才上了半年学,孩子就表现出爱学数学、不爱学语文的倾向了,老师建议通过阅读增加她对语文的兴趣。”刘女士说,对此她和丈夫也认同。

嵇康,三国时曹魏文学家、思想家、音乐家。“竹林七贤”之一。字叔夜。谯国至人。
早年丧父,家境贫困,但仍励志勤学,文学、玄学、音乐等无不博通。他娶曹操曾孙女长乐亭主为妻。曾任中散大夫,史称“嵇中散”。司马昭曾想拉拢嵇康,但嵇康在当时的政争中倾向皇室一边,对于司马氏采取不合作态度,因此颇招忌恨。司马昭的心腹钟会想结交嵇康,受到冷遇,从此结下仇隙。嵇康的友人吕安被其兄诬以不孝,嵇康出面为吕安辩护,钟会即劝司马昭乘机除掉吕、嵇。其罪证之一便是《与山巨源绝交书》。当时太学生三千人请求赦免嵇康,愿以康为师,司马昭不许。临刑,嵇康神色自若。奏《广陵散》一曲,从容赴死。

出版社:广东人民出版社

“甜甜学校的两本寒假作业大本是提前发下来的,我看语文大本头一页上推荐了一些阅读书目,就马上给她买了。谁知跑了几家书店只买到两本,这些寒假书单,想买全真挺费劲的。”刘女士说,后来家长群里有人建议到网上书店买,刘女士在三家网店分别下单,最后还是差两本没买全。“其中一本《日有所诵》一年级全阅读在几家网店吉林地区都脱销了。”

嵇康是魏宗室的女婿,任过中散大夫,世称嵇中散。崇尚老庄,讲求养生服食之道,著有《养生论》。与阮籍齐名,为“竹林七贤”之一。《魏氏春秋》:“与陈留阮籍、河内山涛、河南向秀、籍兄子咸、琅邪王戎、沛人
刘伶相与友善,游于竹林,号为七贤。”他的朋友山涛,后来投靠司马氏
当了吏部尚书,曾劝他出去做官,他遂写了一封《与山巨源绝交书》,加以拒绝。因“非汤武而薄周孔”,且不满当时掌握政权的司马集团,遭钟会诬陷,为司马昭所杀。

推荐理由:

这么一段采购寒假书单的“插曲”,让刘女士深刻感受到“孩子一上学,家长这小夹板儿就套上了”。

嵇康在政治思想上“托好老庄”,排斥“六经”,强调名教与自然的对立,主张决破礼法束缚。他的哲学思想基础是唯物主义自然观,坚持朴素的唯物主义的认识论
。他认为“元气陶铄,众生禀焉”,肯定万物都是禀受元气而产生的。提出“越名教而任自然”之说。嵇康自幼聪明好学,才思敏捷。其文“思想新颖,往往与古时旧说反对”(鲁迅《魏晋风度及文章与药及酒之关系》)。《与山巨源绝交书》、《难自然好学论》等为其代表作。诗长于四言,风度清峻;《幽愤诗》、《赠秀才入军》较有名。所撰《声无哀乐论》,认为同一音乐可以引起不同的感情,断言音乐本身无哀乐可言,而其目的则在于否定当时统治者推行的礼乐教化思想。善鼓琴,以弹《广陵散》著名,并曾作《琴赋》,对琴的奏法和表现力,作了细致而生动的描述。

听全球顶级思想者说。35岁以上的理工男口味,《中国国家地理》杂志社社长李栓科推荐,题材高大上,绝对重磅。

网传的名校书单靠谱吗

在人生哲学上,他的主张是:非汤武而薄周礼,越名教而任自然。个性凌厉傲岸,旷逸不羁。

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这边清华附小、那边北师大附小

有趣的是,嵇康临刑前,对儿女最放心的安排是,叫他们投靠山涛。而在嵇康死后,山涛一直悉心照料并抚养着他的儿女。演绎出一段“君子和而不同”的佳话。

《世界上最糟糕的旅行》

顾女士的儿子读小学三年级。放假前,她收到孩子学校的《致家长的一封信》。顾女士说,信里建议家长指导孩子阅读,却没说明应该读什么书。于是,她遍寻网络希望找到适合儿子这个年龄段的阅读书目,结果却越来越迷糊了。“网上这类的推荐书单倒不少,名头都挺大,不是清华附小推荐书单,就是北师大附小的,问题是这些学校再牛,他们推荐的书单适不适合吉林的孩子啊,咱们的教材可都不一样啊。”

竹林七贤:阮籍

作者:[美]阿普斯利?彻里?加勒德(好书推荐尽在:www.xiaoshuozhu.com)

顾女士说,她有个同学在国外生活,经常寄一些英文版儿童读物过来,“多数是些美文,句子不长,用词也很简单。因为装帧精美,儿子愿意看,就是不知道看这些书有没有用。”顾女士还从同事处打听其他学校对三年级孩子推荐了哪些书。她发现不同学校、不同年级,甚至同一学校同一年级的不同班级推荐的书单都不一样。“网上推荐的信不着,本地推荐的又参考不上,真是折磨人啊。”顾女士沮丧地说。

一、家世出生及早年志尚

出版社:北方文艺出版社

寒假书单主观性强

阮籍字嗣宗,陈留尉氏人。生於建安15年。父亲阮瑀,是诗人、散文家,「建安七子之一」。为曹操亲随吏员,当时军国书笺多由他和陈琳两人草具
。阮籍三岁的时候父亲过世,但因为曹氏父子及阮瑀友好出於长期共事的情谊,对於阮籍及其母亲深怀同情,并有所照顾。阮籍年少时以好学不倦、不慕荣华富贵、道德高尚的古代读者―颜回、闵子骞微效法的榜样,刻苦攻读。除此之外,他还习武。但是少年的阮籍也沾染上一些浮华公子的作风。当时有一批宗是戚属的豪门公子,颇以浮华相尚,如何晏、李胜,再洛阳互相连结,构煽风气。阮籍与他们年龄接近,难免受了些风气影响,可是阮籍始终未予其流。

推荐理由:

建议读完一本再买一本,不要一次购齐

阮籍非常鄙视礼法之士,所谓礼法之士主要是投靠司马氏父子的一些人物,这些人多是文人,他们为虎作伥,仰承思马氏父子的意旨,鼓吹「唯法是修,唯礼是克」,以礼法、名教为工具,来巩固篡夺来的权利,同时束缚政治反对派的手脚。这种礼法是司马氏集团用以配合其血腥屠杀政策的一种政治打击异己的手段。阮籍在对付这些礼法之士,最有名的就是他的青白眼。

当莽男撞上世界上最远的南墙。百年前在地球最南方展开的一场人类探险PK赛,打动你的不止是风景、文笔,还有勇气、友谊、探索……是那些南极世界尽头的心灵故事。页码巨厚,非偏执狂不能读也。

由于各学校、各个年级、各班的寒假推荐书单都不尽相同,导致部分家长产生困扰。吉大附小语文老师李春梅,从教20余年,对如何培养孩子阅读习惯颇有心得。22日,记者电话采访了她。李春梅认为,寒假书单都会有教师很强的主观性,“有些学校有阅读推进计划,可能会影响到教师推荐书单的选择。还有的学校将阅读作为特色,比如网上的清华附小推荐书单,这所学校素来有阅读的传统,在校学生的阅读量普遍大,所以大家发现推荐的书单很多、书目很杂。”

裴楷往吊之,籍散发箕踞,醉而直视……稽喜来吊,籍作白眼,喜不怿而退;喜弟康闻之,乃斋酒挟琴造焉,籍大悦,乃见青眼。

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李春梅老师认为,无论读什么书,只要孩子用心读,都会有收获。“但我不提倡家长将老师推荐的书一次买全,堆一摞摆在孩子面前。因为再美味的东西太多了也会让人失去咀嚼的兴趣。孩子尤其是这样。建议对老师推荐的书单,孩子读完一本、家长再买下一本,保持一种阅读饥渴。”

据说,他的母亲去世之後,稽康的哥哥稽喜来致哀,但因为稽喜是在朝为官的人,也就是阮籍眼中的礼法之士,於是他也不管守丧期间应有的礼节,就给稽喜一个大白眼;後来稽康带著酒、夹著琴来,他便大喜,马上由白眼转为青眼。从这一段故事中,我们除了可以发现阮籍对於礼法之士的鄙视外,也可以明显看到他不为礼俗所限制,稽康也是一样。他不会因为守丧就将自己的情绪隐藏起来,觉得不喜欢的就清楚的让人家知道,我想这也是那个时代的特殊现象。阮籍对礼法之士的憎恶,除了表现在青白眼外,还表现在他的赋中。

《改变世界的10大地理思想》

孩子读书时,家长应该干什么呢?李春梅建议,至少应该互不打扰,“孩子阅读时家长也可以拿一本书来读。再上升一个层次就是亲自阅读,家长可以和孩子同时读一本书,彼此交流读书体会。”

二、药与酒

作者: 苏珊·汉森编

老师建议

阮籍似乎是不服药的,在他的著作里很少提及此事,只在咏怀诗第70首曾写到过:「采药无旋反,神仙志不符。逼此良可惑,令我久踌躇。」
从这里看,他连对神仙的信仰有时也要动摇,不无迷惑踌躇之感,而对於服药一事更没有稽康那样深信不疑、热心实行。阮籍不服药,却颇有些「为酒事物,焉知其馀」的意思。他是酣饮、痛饮、狂饮,不拘场合,有酒必醉。阮籍嗜酒,其出发点同稽康服药是一样的,都是希望以此为途径来超脱现实、消解矛盾。阮籍曾数次在醉酒掩护下躲过了司马氏集团像他伸来时而拉拢,时而加害的手。从性格上来说,服药是一件相当麻烦的事,要先采药、调配处方、还有许多规矩,其步骤要求不能稍有错乱,否则便可能中毒甚至丧命之虞。非精细耐心之人,不可随便服用。阮籍性格浑朴旷放,对这种精细而又危险的高级享受是不能适应的,他宁愿去从事简单易行得多的饮酒。从政治上来说,阮籍的态度是比较软弱的,他看到曹魏皇室大势已去,司马氏执政已成为无法更改的现实;他明白服药飞升之事太渺茫,他还得谒抉R氏统治下打发日子,他既不愿同流合污,又缺少在政治上向司马氏集团挑战或明确地划清界线的勇气,所以对阮籍来说,醉酒是最好的摆脱政治困境的方法。

出版社: 商务印书馆

保证孩子每日阅读次数

这里有几个有关阮籍喝酒的小故事。

推荐理由:

假期床头要放书

阮籍当葬母,蒸一肥肫,饮酒二斗,然後临诀,直言:「穷矣!」都得一号,因吐血,废顿良久。

杂志选题的灵感来源之一。开选题会时,执行总编单之蔷老师经常会向编辑们推荐一些难懂的好书,这本是提到次数相当多的。专业书籍,非地理发烧友请勿入内。

上学时有老师指导孩子读书,多年从教的老师在这方面有经验也有方法。让家长挠头的是,寒假在家应该怎样指导孩子读书呢?李春梅建议,寒假期间应尽量保持孩子平时的正常起居规律,保证孩子每日读书的次数,床头一定要有书。“比方说,可以督促孩子早起读10分钟、中午读10分钟,晚上拿出20分钟读书。读书时间的长短不重要,重要的是保证次数,把零散时间利用起来,将阅读量‘零存整取’。久而久之,孩子会习惯成自然,随时都能拿起书来读,读了就能读进去。这种好的阅读习惯会伴随孩子终生。”李春梅说。

从这段故事中,我们可以看出阮籍他违背礼法的行为。母亲过世,他不但坚持下完棋,而且还吃肉喝酒,虽然他是故意这麼做,不过我却觉得他也蛮痛苦的,要压抑心中丧母之痛,以表现出他不为礼法所约束的一面,就我来看,他大可以放声大哭,哭完以後便应感到高兴,因为阮籍很崇尚老庄,庄子在妻子死後,不但不悲伤,反而还替他妻子解脱人世间的痛苦感到高兴。所以我觉得他可以效法庄子并加以改良,这样一来,不但达到他想的境界,也不用压抑心中的痛苦。

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从小培养阅读习惯

阮公邻家少妇有美色,当垆酤酒。阮与王安丰常从妇饮酒,阮醉,便眠其妇侧,夫始殊疑之,伺察终无他意。

《100个基本:松浦弥太郎的人生信条》

孩子可依兴趣选书

我想这在当时的社会也是很少见的。醉了就倒卧在少妇身旁,在以前的社会,男女授受不亲观念的束缚下,这样的情形也是不能为世人接受的。

作者:松浦弥太郎

李春梅表示,国家课程标准要求小学阶段有150万字以上的课外阅读量,看似挺多,其实大多数孩子都能达到这个量,“我现在带二年级,我们班爱阅读的孩子两天就能读完10万字的作品。”

兵家女有才色,未嫁而死,籍不识其父兄,径往哭之,尽哀而还。这样的事情要是发生在现代,恐怕还是很难令人接受的吧!一个不认识死者的人来吊哀,还哭的很伤心,我们一定会觉得他是疯子,不然就是来捣乱的。像阮籍这样完全不顾别人眼光,自己觉得值得的就去做,实属难得;不过这不禁让我怀疑,为什麼自己的母亲去世了要装的如此坚强,但却对一个不认识的女孩子去世感到非常难过,我觉得这除了违背礼法外,也违背了人性。

出版社:湖南人民出版社

如何从小培养孩子的阅读兴趣?李春梅表示,如果孩子一开始不愿意读,家长可以先给他读,开始可以读一些小篇章,有了一定的量后再读整部著作,“慢慢地家长读到一半或高潮情节时,可以停下让孩子猜结果。再之后就可以慢慢脱手让孩子自己读,家长找个理由放手,比如说‘妈妈手头有事,今天你自己读一天吧’,逐步帮孩子建立阅读习惯。”从实践教学看,很多孩子对名人传记故事感兴趣,还有《上下五千年》这类历史性文学作品,家长可以任孩子依兴趣选书。

三、文学成就

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