飞将军李广,成语故事

飞将军李广,成语故事

三顾茅庐
 
  汉末,黄巾事起,天下大乱,曹操坐据朝廷,孙权拥兵东吴,汉宗室豫州牧刘备听徐庶 (三国时著名谋土)和司马徽(三国时著名谋士)说诸葛亮很有学识,又有才能,就和关羽、张飞带着礼物到隆中(现今湖北襄阳县)卧龙岗去请诸葛亮出来帮助他替国家做事。恰巧诸葛亮这天出去了,刘备只得失望地转回去。不久,刘备又和关羽、张飞冒看大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来,见诸葛亮不在家,就催着要回去。刘备只得留下一封信,表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。 
    过了一些时候,刘备吃了三天素,准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名,未必有真此才实学,不用去了。张飞却主张由他一个人去叫,如他不来,就用绳子把地捆来。刘备把张飞责备了一顿,又和他俩第三次访诸葛亮。到时,诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他,一直站到诸葛亮自己醒来,才彼此坐下谈话。 
    诸葛亮见到刘备有志替国家做事,而且诚恳地请他帮助,就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。 
    “三国演义”把刘备三次亲自敦请诸葛亮的这件事情,叫做“三顾茅庐”。 
    诸葛亮在著名的“出师表”中,也有“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。”之句。于是后世人见有人为请他所敬仰的人出来帮助自己做事,而一连几次亲自到那 人的家里去的时候,就引用这句话来形容敦请人的渴望和诚恳的心情。也就是不耻下问,虚 心求才的意思。
 

公元前129年,匈奴派兵进犯上谷(治所在今河北怀来东南)。汉武帝派卫青、公孙敖、公孙贺、李广四名将军带领人马分头出击。


归回迦南
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    三顾茅庐的意思是:顾:拜访;茅庐:草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意,一再邀请。

在四名将军中,要数李广年纪最大,资格最老。李广在汉文帝时候就做了将军;汉景帝的时候,他跟周亚夫一起平定七国之乱,立过大功;后来,汉景帝又派他去做上郡(治所在今陕西榆林东南)太守。

创世记31-33

有一次,匈奴进了上郡,李广带着一百个骑兵去追赶三个匈奴射手,追了几十里地才追上。他射死了其中的两个,把第三个活捉了,正准备回营,远远望见有几千名匈奴骑兵赶了上来。

“都预备好了吗?……那我们就启程吧。”

李广手下的兵士突然碰到那么多匈奴兵,不由得都慌了。李广对他们说:“我们离开大营还有几十里地。如果现在往回跑,匈奴兵追上来,我们就完了。不如干脆停下来,匈奴兵以为咱们是来引诱他们的,一定不敢来攻击我们。”

一大队人马开始行动。牧人在前面赶着羊群和牛群,免得它们走失。一时之间喊叫声四起。除了牛羊之外,还有许多骆驼和驴。络驼上坐着妇女和孩子,驴身上则抬着各式各样的东西,如卷起来的帐棚、锅碗瓢勺、凳子和铺盖等等一包包的东西。他们走得虽慢,却一点也不含糊。羊叫牛叫声掺杂着牧人的喊叫声,此外还有孩子们的各种声音。这是怎么一回事?这一大群牲畜和人是哪家的?

接着,李广下令前进,在离开匈奴阵地仅仅两里的地方停了下来,命令兵士一齐下马,把马鞍全卸下来,就地休息。

原来他们都是雅各家的。雅各为他舅舅工作了二十年后,现在衣锦还乡,正启程回迦南,也就是二十年前为了逃避哥哥以扫杀他而离开的老家。

兵士们都发急了,说:“匈奴兵马这么多,又这么近,要是他们打过来,怎么办?”

雅各现在的情况也与当时大不相同。那时他除了一根杖,一无所有,现在却家财万贯。他有成千的牛、羊、骆驼和驴。坐在骆驼上的是他的妻子和儿女。二十年前他是个亡命之徒,躺在荒野的石头上睡觉。就是那天晚上,他在伯利恒做了一个梦,上帝在梦中答应要与他同去,要赐福与他。现在你看,上帝果真祝福他,使他富足。

李广说:“我们这样做,表示不走,使敌人相信我们是诱骗他们的。”

上帝一向是守信用的,不像魔鬼和世界老是骗我们,答应这答应那,结果说什么都不算数。

匈奴的将领看到李广这样布置,真的有点害怕。他们远远地观察汉军动静,不敢上来。

图片 1上帝就不同,祂无论应许什么,言出必行。那么你事奉的是谁?上帝还是魔鬼?按着人的本性,我们事奉的是魔鬼。人若想真心事奉上帝,就必须要有一颗新的心。怎么做才能有一颗新的心呢?坐着安静等候吗?不是的,我们要天天祈求上帝。

这时候,匈奴阵地上有一个骑白马的将军,走出来巡视队伍。李广突然带着十几名骑兵翻身上马,飞驰过去,一箭把他射死。然后再回到自己队伍,下马躺在地上休息。

雅各一家人上路了,可是,拉班在哪儿?怎么看不见他呢?难道他不跟雅各,和自己的两个女儿——利亚和拉结,还有她们的孩子们送行吗?

匈奴兵越看越怀疑。天黑下来,他们认定汉军一定有埋伏,怕汉军半夜袭击他们,就连夜全部逃回去。到了天亮,李广一瞧,山上已没匈奴兵,才带着一百多名骑兵安然回到大营。

其实拉班被蒙在鼓里,他根本不知道雅各一家已经走了。你说雅各私底下离开妥不妥当呢?看起来似乎不妥当,可是环境却不允许他明目张胆地走,因为……拉班正在生雅各的气,而且非常生气。难道是雅各的错,工作不够尽心吗?不是的。拉班生气的原因是上帝祝福雅各,使他富足。拉班是因为嫉妒而发怒,想独吞所有的财产。他一直在计划如何夺取雅各的财产。但上帝却在夜晚的梦中指示雅各回老家去。

这一回,汉武帝派了四路人马去抵抗匈奴。匈奴的军臣单于探明了汉兵的情况,知道四名将军中最难对付的是李广,就把大部分兵力集中在雁门,沿路布置好埋伏,命令部下活捉李广。匈奴兵多势盛,经过一场激烈的战斗,李广的人马被打散,李广自己也受了伤,被匈奴兵俘虏。

他们走的时候正是剪羊毛的季节,拉班不在家,他成天在外忙着剪羊毛。羊毛用处很多,可以织毯子,也可以织布做衣裳。雅各利用这个大好的机会,偷偷地走了。如果他事先告诉拉班,他知道拉班一定会对他说:“不行!你怎么能走呢?你得留下。”

匈奴兵看李广受了重伤,把他放在用绳子络成的吊床里,用两匹马驮着,送到单于的大营去。

雅各把他的两个妻子找来,告诉她们上帝对他说的话。利亚和拉结都同意雅各的看法。这就是为什么有这么一大群的人和牲畜在路上行走。

李广躺在那张吊床上动也不动,真的像死了似的。大约走了十几里地,他偷偷地瞅准旁边一个匈奴兵骑的一匹好马,使劲一挣扎,猛地跳上马,夺了弓箭,把那匈奴兵推下马去,调过马头拼命往南飞奔。

拉班听说雅各一家走了,就大发雷霆。他说:“我非把他们追回来不可,他若是不肯回来,我就留下他的财产。要走他只能空手走,他的牛羊都得归我所有。”

匈奴派了几百名骑兵追赶。李广一面使劲夹住马肚子,催马快跑,一面回转身来,拈弓搭箭,一连射死了几个追在前面的匈奴兵。匈奴兵眼看赶不上李广,只好瞪着白眼让他跑了。

拉班把他的兄弟和亲戚找来,对他们说明他的计划,然后他们就一起去追雅各。雅各的牲口多,走得很慢。他们之间的距离越来越近。拉班想再过一夜,就可以追上,雅各所有的财产不就都是他的了吗?

李广虽然脱了险。但是因为他损兵折将,被判了死罪。汉朝有一条规矩,罪人可以拿钱赎罪。李广缴了一笔钱,总算赎了罪,回家做了平民。

但上帝却在梦中对他说:“你要小心,不可伤害雅各,因为我不许你这样做。”

过了不久,匈奴又在边境骚扰,汉武帝重新起用李广,担任右北平(郡名,治所在今辽宁凌源西南)太守。

所以,第二天他们见面的时候,拉班一点儿也不敢欺负雅各。可是他对雅各并不客气。你听!

多少年来,李广一直在北方防守。因为李广行动快,箭法精,忽来忽去,叫人摸不准他的路子。所以匈奴人给他起一个外号叫“飞将军”。李广做了右北平太守,匈奴人害怕飞将军,不敢进犯。

拉班对外甥说:“你们为什么私下逃走呢?连再见都不说一声。此外,你是个小偷,你还偷了我的神像。”

右北平一带没有匈奴兵进犯,可是常有老虎出来伤害人。李广只要听说哪儿有老虎,总亲自去射杀。老虎碰见他,没有不给射死的。

当时的人很迷信,他们以为神像可以保佑他们免除灾害。你说无知不无知?他们的确无知。可是现代人也信这一套。他们为了求平安,把一些小神像、吉祥物和符咒挂贴在汽车或飞机上,以免出事。有人甚至把这些东西挂在颈子上或放在口袋里。无论他们的动机如何,这么做都不讨上帝的喜欢。小朋友,你们千万不要这么做。

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